La revolución de las comunicaciones

Importancia de las Tic frente al periodismo digital

Algunos de los pasos en los que hemos avanzado

Por: Bernardo Socha Acosta

Las Tecnologías de la Información y las comunicaciones  han puesto al mundo en nuestras manos, casi sin darnos cuenta.

Por esta y muchas razones más se ha dicho que estamos en la era de la Revolución de las comunicaciones y no puede decirse menos. Ocurre cualquier  hecho en alguna parte del mundo y a los pocos segundos ya la opinión esta enterada.

El desarrollo y los cambios son sorprendentes, mientras buena parte de la sociedad no se ha percatado a fondo de, qué es lo que estamos viviendo en este mundo globalizado.

Los cambios que a menudo presenta todo el componente de las TIC (Tecnologías de la Información y las Comunicaciones) obligan sin pausa a la sociedad a retomar al menos lo básico de estos adelantos, seguros de, que esto representa un paso en los avances de nuestras vidas.  Y es necesario y urgente ajustarnos a estos adelantos porque, si no lo hacemos, nadie, sino nosotros, seremos los afectados,  porque los mismos adelantos, van a dejar a muchas personas sin los oficios que hasta ahora han venido realizando y entonces, tendremos que actuar con nuevos conocimientos  para habituarnos o acomodarnos a las tecnologías y enfrentar los nuevos retos.  

Según los pronósticos de los estudiosos, en un lapso no menor de 8 a 10 años, desaparecerán por completo unas 10 actividades que hoy se realizan   con el aporte humano. En 10 años ya serán los sistemas electrónicos que han remplazado totalmente la mano del trabajador.  Eso indica la necesidad de acomodarnos a los cambios, no importa el género, la edad  y el nivel económico.  Todos tenemos que estar preparados para asimilar los cambios tecnológicos.

Y este preámbulo lo hago para que reflexionemos todos, pero con énfasis, para quienes estamos dedicados a llevar información de distinto género a nuestros visitantes, oyentes o lectores, porque a más de uno nos ha sorprendido, y hasta atropellado la tecnología.

En el periodismo

Y para el periodismo digital, es bueno aclarar que  desarrollar esta actividad no se trata de hacer “copialina”, primero porque es antiético,  en segundo lugar que el comunicador está expuesto a violar los derechos de autor  y en tercer lugar  el periodista no va a  tener éxito  frente a la opinión general.  De modo que hacer periodismo digital, no es montar sitios y rellenarlos. Hay que asumir responsabilidades y profesionalismo, porque la Red tampoco asimila y admite que haya una serie de informaciones compuesta de copias en las que ni los titulares  se reforman, ni de contenido ni de tipo de letra.

Es por esta razón y muchas más, es que el equipo de trabajo de  bersoa comunicaciones, ha aprovechado la oportunidad que le está dando el SENA a los colombianos, para capacitarnos a diferentes niveles, oficios y profesiones, sin ningún costo y sin moverse de la casa, ni siquiera para recibir la certificación de estudio, porque todo se hace por Internet. Esa es otra de las revoluciones que nos ha traído la Red y los sistemas digitales. Estudiar hoy en día ya se hace a distancia y con grandes facilidades.  Por qué entonces no hacerlo. Quien no lo haga es porque desconoce el valor del aprendizaje y el futuro de las tecnologías.  

Y una consideración
Quiero en consecuencia compartir con los visitantes y colegas, que  nuestro equipo de trabajo (bersoa comunicaciones – www.bersoahoy.co  - y toda la plataforma web anexa, haya logrado  este año realizar un ciclo de capacitación que  incluyó estudio de: Aprendiz digital y las Tic;  técnicas de comunicación gerencial; uso del espectro radioelectrónico y animación Flash. Esos son algunos de los temas básicos del periodismo digital.

De qué nos extrañamos?

Fuente: elnuevosiglo
Colombia, miércoles 18 de marzo de 2009

HORACIO SERPA

Esta semana se cumple un año mas de la Revolución de los Comuneros. Hace 228 años se desarrollaron los acontecimientos que ejecutaron Manuela Beltrán, Berbeo, Molina, Alcantuz y Galán, quien pasó a la historia como el máximo protagonista de esa epopeya de rebeldía y dignidad.

Aún se rememora con emoción ese acontecimiento que no ha tenido igual. En Santander lo sentimos en el alma y vivimos orgullosos de que en nuestra tierra se hubieran desarrollado tan épicas jornadas, que por mala fortuna no terminaron en la independencia que merecían los pueblos americanos. Pasarían casi tres décadas para que volvieran los amotinamientos y por fin llegara la libertad con Simón Bolívar.

La mala fe de los farsantes que representaban la corona y la felonía de los que se asustaron con la fuerza que tomó el reclamo de los indios y los mestizos que ellos mismos soliviantaron, produjeron las capitulaciones y la traición. La víctima propiciatoria fue el capitán José Antonio Galán.

Para horror de las actuales generaciones, recordemos los términos de la sentencia a muerte del Charaleño:

“Siendo, pues forzoso dar satisfacción al público, y usar de severidad, lavando con la sangre de los culpados los negros borrones de infidelidad con que han manchado el amor y ternura con que los fieles habitantes de este Reino gloriosamente se lisonjean de obedecer a su Soberano, condenamos a José Antonio Galán a que sea sacado de la cárcel arrastrado, y llevado al lugar del suplicio, donde sea puesto en la horcas, hasta que naturalmente muera, que ahorcado se le corte la cabeza, se divida su cuerpo en cuatro partes y pasado el resto por las llamas, (para lo cual se encenderá un hoguera delante del patíbulo),; su cabeza será conducida a Guaduas, teatro de sus escandalosos insultos; la mano derecha puesta en la Plaza del Socorro; la izquierda en la Villa de San Gil; el pie derecho en Charalá, lugar de su nacimiento, y el pie izquierdo en el lugar de Mogotes; declarada por infame su descendencia; ocupados todos sus bienes y aplicados al Real fisco asolada su casa y sembrada de sal, para que de esta manera se dé al olvido su infame nombre y acabe con tal vil persona, tan detestable memoria sin que quede otra que del odio y espanto que inspira la fealdad del delito”.

Después de leer tamaña afrenta a la dignidad humana, ¿alguien se extraña de los horrores que hemos sufrido? Es de esa clase de antecedentes que provienen los asesinatos a mansalva, las masacres, las fosas comunes, los descuartizamientos con moto sierra, y todas las barbaridades que a diario lamentamos.

Que pocos avances se han alcanzado. Hemos fracasado defendiendo la libertad, asentando la democracia y protegiendo los derechos humanos. Hemos sido pequeños ante el reto de Galán: “En nombre de Dios, en nombre de mis mayores y de la libertad, siempre adelante, ni un paso atrás, y lo que fuera menester, sea”. Volver a Inicio >


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Revolución si, crimen no.

Por: Alirio Gómez Martínez
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Alias "Olivo Saldaña" es una persona que conoce muy bien las Farc por dentro y por fuera, en su pasado y su presente, situación que le da autoridad para intuir cuál será su inmediato futuro de esa organización dedicada al terrorismo y el narcotráfico. Este personaje pertenece a uno de los más de mil guerrilleros presos en las diferentes cárceles de Colombia quienes han declarado que no quieren los enlisten dentro de los "canjeables". Este hombre fue apresado por las autoridades colombianas, sometido a un juicio y sentenciado. "No quiero seguir haciéndole daño al país". No es un improvisado, pues integró la columna móvil "Teófilo Forero" y el comando "Adán Izquierdo", que en su época fueron la flor y nata de la guerrilla marxista leninista. "…mi jefe inmediato era el camarada Alfonso Cano…"

Hablando con los medios de comunicación, cuando el tema del "Canje Humanitario" volvió a los medios de comunicación por la miserable y humillante situación en que las Farc tienen sometidos a los secuestrados, el guerrillero pero explico: "El Secretariado no tiene ningún derecho a incluir cerca mil guerrilleros detenidos en la lista de eventuales canjeables, pues no queremos pertenecer a la guerrilla, no esperamos volver a las armas y solo deseamos que el gobierno los incluya en los beneficios de Justicia y Paz". En su acto de rebeldía irreconciliable contra el Secretariado de las Farc, los guerrilleros presos pidieron "la inmediata libertad de todos los secuestrados sin condicionamientos ni exigencias… El secretariado no es dueño de la vida e integridad de nadie."

"Olivo Saldaña" a nombre propio y de guerrilleros presos explicó que "La guerrilla nada tiene que hacer en la vida nacional colombiana, perdió su norte y su ideología se degradó… las estructuras de las FARC están acabadas, pues hay incomunicación en varios de sus frentes, algunos son verdaderas ruedas sueltas y otras están dedicadas exclusivamente al narcotráfico…". Llamó la atención de su ex jefe para que "asuma la responsabilidad histórica de liberar a Ingrid Betancourt debido a su estado de salud. Y que liberen a los 750 secuestrados como una salida política, pues ya no nos pueden utilizar como escudo (a los presos) dentro de un canje". Los guerrilleros presos no son objetos para comprar y vender, como los secuestrados son seres humanos.

Los guerrilleros presos no renuncian a seguir siendo "revolucionarios" y seguir luchando para alcanzar un país mejor y más humano para los colombianos, pero con el convencimiento de que no a través del crimen, sino de una estructura política bien diseñada. Las Farc en ese sentido no existen. "El Secretariado tal vez no han podido hacer la lista de los 500 guerrilleros canjeables que están presos porque no tienen a quién incluir… quienes estamos en las cárceles del país no aceptamos que nuestros nombres hagan parte de esa lista de canjeables con la intención de que nos suelten y que volvamos a caer al hoyo oscuro al crimen…" "Olivo Saldaña", como millones de colombianos creen que la resolución es posible y necesaria, pero no en base a crímenes continuados sin ningún ética moral y filosófica. Regresar Inicio... o Titulares...

Efemérides de Los Comuneros

Por: Pedro Gerardo Tabares

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El dieciséis de Marzo de 1781 se registró en el Socorro (S. ), una de las cuatro ciudades de nuestro territorio por entoces, LA REVOLUCION DE LOS COMUNEROS, que lideró MANUELA BELTRÁN, de quien la historia no registra sino el momento estelar en que rompió los Edictos de los impuestos o cargas tributarias de la corona, entre las cuales estaba el impuesto “Del viento”, que como se puede observar demuestra el alcance de esas cargas.
La Revolución Comunera marcó hito en la Historia Colombiana, y de ella nació el germen patriótico, distinguido por la traición del Arzobispo Antonio Caballero con el Márquez de Tunja, porque se publicaron las capitulaciones, y después se ordenó la captura de JOSE ANTONIO GALAN, ISIDRO MOLINA Y LORENZO ALCANTUZ, a quienes se sacrificaron, una vez capturado el máximo representante de los comuneros, en Chaguanete (Padua Onzaga) con descuartizamiento por “los escenarios de sus escandalosos crímenes”.
Después de muchos años, tan solo tenemos un imponente monumento a la gesta comunera en PANACHI que se ha convertido el lugar turístico por excelencia de Santander.
Pero volviendo al tema central de la revolución de los Comuneros, la inquietud y el descontento por los impuestos fue creciendo hasta agrupar a los habitantes de las siguientes poblaciones:
Soco¬rro centralizó la Revolución y primeros estuvieron los de san Gil, Charalá, Girón, Chima, Oiba, Vélez, poblaciones a las cuales le siguieron Tenza, Moniquirá, Ráquira, Tibi¬ritó, Gachetá, Sogamoso, Serinza, Hatoviejo, Samacá, Monguí, Carare, Socotá, Tópaga, Sátiva, Ninaima, Nuesa, La Robada, Socha, Tasco, Sincelada, Mongua Gámeza, Guacamayas, Valle, Riachuelo, Toca, Barichara, Oca¬monte, Sotaquirá, Firavitova, Guadalupe, Zapatoca, San¬tana, La Ubita Nacaima, Leyva, Tota, Suta Cocuy, Pá¬ramo, Cheva, Onzaga, Chita, Sequilé, la Vega, Pacho, Sutamerchán, Paipa, Puente Real, Chima, Chocontá, Suaita, Pinchote, Tunja y Confines.

Estas poblaciones, te¬nían al menos un capitán que se hizo presente en Zipa¬quirá, con un total general de veinte mil hombres, según el documento VII de Briceño.

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